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由于中国人通常在对婚姻问题知之甚少的情况下就结了婚，并且结婚年龄很小，大多数在出现第二性征或者达到性成熟之前，因此那些企图背离传统婚姻的人十分困难。但是中国却有大量单身男女，他们中有许多从婚姻法的角度来说的确实结了婚，但在实质上却没有婚姻生活。

在这些单身女孩中，很多都拒绝嫁人。有些做母亲的明智地接受了这个事实，甚至还在家庭会议上庄重地宣布:女儿拒绝和男人生活。但是在大多数情况下，子女都屈服于父母施加的压力，踏入强加给他们的婚姻生活。

在双方家庭举行冗长的结婚仪式(特列查科夫的学生邓世华向我们生动地描述了中式婚礼)之后，希望单身的妻子或者丈夫会尽量避免与配偶产生身体接触，他们往往很精明地逃避与对方共处一屋、一起吃饭和睡觉。

在这方面最坚决的是蚕桑文化中心广东省的自梳女。在顺德，有专门的“姑婆屋”供逃婚女子在婚礼前后躲避一段时间，与那些怀有同样想法的女性待在一起。

她们通过织丝挣钱，过上好点儿的生活之后，就可以在经济上独立于男性了，有些会自己修建一所小小的房子，和她们自己选择的姐妹生活一辈子。

“姑婆屋”古已有之，并非最近产生，广东政府曾经多次试图取消，但是迄今为止都以失败告终。

男性同性恋者几乎都结婚，但是他们不娶小妾，并且婚后经常与父母替他们选择的妻子分居。相对来说，他们之中很少有明显的女性特征，大多数只表现出轻微的女性特点，或者完全具有男性气质。我还遇到了其他所有的第三性形式:雌雄同体者、异性装癖，还熟悉了几种性腺发育不良(类无睾症)的病例。这些患者即便穿着衣服也很容易诊断出来。

中国在同性恋问题上的法律非常奇特。以前中国对同性恋行为没有法律制裁，但是外国势力按照他们的法律要对此加以惩罚，只有德国和奥地利(奥地利在战后宣布放弃在华领土利益)除外。有可能发生这样的事情，事实上的确多次发生:如果一个德国(或奥地利)男子和一个英国(或美国)男子做出此类行为时被当场抓住，那么只有那个英国人(或美国人)会受到严厉惩罚，但是在中国权限管理之下的德国人(或奥地利人)却不会受到任何惩罚。如此一来，在同样的地方因为同样的行为就会受到不同的对待，一个受到处罚，另一个却没有。

婚 姻对于性问题，英国政府在其殖民地和租界上制定了非常严厉的法律，我在那些地方停留的时候，从报纸和可靠人士那里知道的几次事件就表明了这点。

值得注意的是，目前中国的新刑法和过去一样，忽视了同性恋问题，虽然它主要是仿照日本法律制定的，而日本的法律大部分又是以德国的法律为基础，

关于中国民法、婚姻法和刑法部分的阐述，我主要得感谢奥托·费舍尔博士(0ttoFischer)。他是上海的一名律师，在到达那里不久后，我就可以随心所欲地利用从他那里获得的广博的中国法律问题方面的知识了。他是少数几个让我在相对较短的时间内能够对中国目前状况了解得如此透彻的人。

我认为自己有责任向艾格尼斯·史沫特莱(AgnesSmedley)表达自己的感激之情，我此前就曾在柏林遇到过他。他是印度和中国独立运动的支持者，勇敢而且见多识广，当时是德国报纸驻上海的通讯记者。还有F.普劳特，他是柏林专家的兄弟，德国一家重要新闻媒体的老板，对中国了解得非常透彻。他在我的旅行日志中记下了这样的短评，即欧洲只是一味地强调远东地区机械化的飞速发展，以至于忽视了更重要的事实:那里的人民也从他们的家庭和社会生活的核心处被连根拔起