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从征服的性到平等的性

管理员
2024-06-11
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欧洲古典时期的性行为模式中包含的角色限制，已经为近代以来约炮文化的发展埋下了伏笔。同时，那种在性行为中不断渴望 “陌生人” 出现的需求，也已经在此时浮出水面。在战...

欧洲古典时期的性行为模式中包含的角色限制，已经为近代以来约炮文化的发展埋下了伏笔。同时，那种在性行为中不断渴望 “陌生人” 出现的需求，也已经在此时浮出水面。在战争中发生的对妇女的性犯罪，就是其中一例。

但是，这种性行为严重违背了一方的自由意志，参与各方所扮演的角色其实是征服与被征服的关系。在这种关系中，我们不可能指望各方都能从中获得快乐。更为常见的情况是，一方以施暴为最终乐趣，而另一方则因被施暴而痛苦不堪。

从征服的性到平等的性

“施暴-受虐” 的性行为模式，在古典时期的同性恋性行为中表现得最为明显。在肛交中，社会对主动方与被动方有着严格区分。罗马帝国最为著名的同性恋伴侣——哈德良皇帝与安提诺乌斯——之所以能够被公开材料广泛记录，而且没有遭到污名化，就是因为哈德良始终扮演的是 “攻” 的角色。但在罗马历史学家苏埃托尼乌斯的分析中，公开历史记录之所以对凯撒大帝与比提尼亚国王之间的关系讳莫如深，也正是因为这段关系颠覆了当时人们对主动方与被动方的惯常预期——凯撒大帝在这段关系中，扮演的是一个 “受” 的角色。

但是，随着时代的发展，社会已经无法忍受这种 “征服与被征服” 模式的陌生人性行为。在近代，人们开始意识到，那种能让陌生人与陌生人充分享受欢愉的性关系，必须含有 “平等” 的成分。于是，我们看到了 D. H. 劳伦斯对贵族夫人与健壮猎人的以下描写：

这段极尽美化的描写呈现出来的，正是性行为中现代意义上所谓的 “平等性”。两个人虽然身份与地位相差悬殊，但他们的性关系却是平等的。他们的性行为，应是一种你情我愿的游戏。既然是游戏，它的首要出发点，便是快感、刺激和欢愉。